-
নবরাত্রী
Audio File:
Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
মাযের পুজোর দশটি দিন
তাই নয়টা আছে রাত্রী।
এ সময়ে দেবীর নʼটি রূপের পুজো হয়
এ পুজোকে বলে নবরাত্রী।
আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষে
প্রতিপদে এই পুজো হয়।
মহালয়ার পরের দিন প্রতিপদে
দেবীর ঘট প্রতিষ্ঠা হয়।
পুরান মতে, দশদিন নয় রাত্রী
লাগে ছিল দেবীর মহিষাসুরের সঙ্গে যুদ্ধের।
অবশেষে অষ্টম-নবম দিনের সন্ধিক্ষনে
মহিষাসুরকে বধ করে জয় হয় দেবীর।
ভারতবর্ষের বিভিন্ন প্রদেশে
অনেকেই নবরাত্রীর ব্রত পালন করেন।
নিয়ম মতো এই নয়দিন ফলাহারে থেকে
মন দিয়ে দেবীর পুজো করেন।
প্রতিপদে মায়ের শৈল্যপুত্রী রূপের পুজো করা হয়
মায়ের ঘট স্থাপনের মধ্যে দিয়ে।
তিনি পাহাড়ের কন্যা, তাঁর শক্তি
ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরের সন্মিলিত শক্তি নিয়ে।
দ্বিতীয়াতে মায়ের পুজো হয়
মায়ের ব্রহ্মচারিণী রূপেতে।
দেবী ব্রহ্মচারিণী শ্বেত পোষাক পরিহিতা
আর জপমালা ও কমন্ডলু থাকে দুই হাতে।
নবরাত্রী পুজোয় তৃতীযাতে
মা চন্দ্রঘন্টা পূজিত হন।
বিশাল চন্দ্রসম দেবী একটি ঘন্টা বাজিয়ে
সব দৈত্য বিতারন করেন।
চতুর্থীতে দেবী কুষ্মান্ডার পুজো হয়
ইনি অষ্টভুজা সিংহ বাহনে থাকেন।
কুষ্মা শব্দের অর্থ ত্রিতাপ বা দুঃখ
তিনি ত্রিতাপহারিণী,সন্তানদের রক্ষা করেন।
পঞ্চমীতে দেবী স্কন্দমাতা রূপে পূজিত হন
কার্তিকের অন্য নাম স্কন্দ,স্কন্দ তাঁর কোলে থাকে।
স্কন্দের মাতার চার বাহু, ত্রিনেত্র ও সিংহ বাহনে থাকেন,
তাঁর একটি হাতে অভয় মুদ্রা আরেক হাতে পদ্ম ফুল থাকে।
ষষ্ঠিতে দেবী আসেন মা কাত্যায়নীর রূপ ধরে
মা কাত্যায়নী ঋষি কাত্যায়নের কন্যা।
তিনি মহাশক্তির একটি ভিষণা রূপ
তাঁর গাত্র মা দূর্গার মতো লাল বর্ণা।
সপ্তমীতে দেবীকে পুজো করা হয়
দেবী ভিষণদর্শণা কালরাত্রী রূপে।
তাঁর গায়ের রং অন্ধকারের মতো কালো
তিনি দুষ্টের দমন করেন ভক্তদের থেকে।
অষ্টমীতে দেবীর পুজো হয়
মা মহাগৌরীর রূপেতে।
মা ভক্তদের সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ করেন
মহাদেবের ত্রিশুল ও ডমরু তাঁর হাতে থাকে।
নবমীতে মা আসেন
মা সিদ্ধিদাত্রীর রূপেতে।
ভক্তরা মাকে ভক্তিভরে পুজো করেন
অষ্টসিদ্ধির আশাতে।
মা কৈলাশের পথ ধরেন
পুজো শেষে দশমীতে।
ভক্তরা মাকে বিদায় দেয়
পরের বছর মায়ের পুজোর আশা রেখে।
-
দূর্গা পুজো হয়ে গেল?
Audio File Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
নবরাত্রীতে মায়ের পুজো
মা শৈলপুত্রীকে পুজো দিয়ে।
দ্বিতীয়াতে মায়ের পুজো
মা ব্রহ্মচারিণীকে সঙ্গে নিয়ে।
এরপরে মা চন্দ্রঘন্টা
তারপর দিন মা কুষ্মান্ডমাতার পুজো হলো।
তারপরে মা স্কন্দমাতা
তারও পরের দিন মা কাত্যায়নির পুজোয় কাটলো।
সপ্তমীর দিন আমরা মাতি
মা কালরাত্রীর পুজোর সঙ্গে।
মা মহাগৌরীর পুজো হলো
অষ্টমীর দিন মহা আনন্দে।
মা সিদ্ধিদাত্রীর পুজো নবমীতে
অষ্টসিদ্ধির আশা নিয়ে।
নবমীর এই রাত পেরোলেই
মা যাবেন কৈলাশের পথ দিয়ে।
তাই মন খারাপ সকলের
এবারের মতো দূর্গাপুজো শেষ।
এইতো সেদিন শুরু হোলো
এরমধ্যেই সব হয়ে গেল নিঃশেষ।
মাগো তুমি আবার এসো
পরের বছর ঠিক সময়ে।
আমরা সবাই বুক বাঁধি আজ
মনের এই আশা সঙ্গে নিয়ে।
-
Maa Siddhidatri
Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
Siddhidatri, the ninth form divine,
On Navaratri’s night, her blessings shine,
Giver of powers and meditative grace,
In her presence, we find our sacred space.
One side of Lord Shiva, she does reside,
Ardhanarishwara, a union so wide,
The Trimurti performed penance with care,
To fulfill their roles, in the cosmic affair.
Goddess Mahashakti’s light ever bright,
Formless to form, in celestial light,
She birthed the Trinity, divinely grand,
To create, preserve, and destroy the land.
The Trimurti in her presence did sit,
Eight siddhis she bestowed, a sacred writ,
Anima, Mahima, Laghima, and more,
These powers, she granted for their cosmic chore.
The goddess gave them treasures and might,
Supernatural powers, in their celestial flight,
Devas, Devis, creatures of all kinds,
Found their homes, in Siddhidatri’s designs.
In her divine form, Siddhidatri resides,
Seated on a lotus, with arms opened wide,
With lotus, mace, Chakra, shankha in hand,
She dispels ignorance, helps us understand.
Surrounded by Siddhas, Devas, and more,
All in her presence, their reverence they pour,
For she grants the realization of truth,
That in this universe, she is the root.
Siddhidatri, mistress of all perfection,
We bow to you, seeking your direction,
To realize your presence in our soul,
And make our lives complete and whole.
-
Maa Mahagauri
Audio File Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
Mahagauri, the eighth divine form,
In Navaratri’s embrace, we find her warm,
Fulfiller of desires, with grace untold,
Her story in ancient scriptures, we’re told.
Once, the demons Shumbha and Nishumbha’s reign,
Could only end with a pure form, it’s plain,
Teased by Shiva’s words, Parvati set out,
On a path of penance, with no doubt.
She bathed in the sacred Ganga’s flow,
Her dark skin washed away, a golden glow,
Transformed into a vision pure and bright,
Mahagauri, she became in heavenly light.
Answering the prayers of gods who wept,
For Shumbha and Nishumbha’s defeat,
She emerged, the fierce Durga’s might,
Golden and radiant, a stunning sight.
From Kaushiki to Kalika, forms she wore,
Chandi and Chamunda, demons she’d implore,
With each transformation, their evil she’d smite,
In the end, Mahagauri’s radiant light.
Mounted on an ox, she rode back home,
To Kailash, where Shiva waits alone,
Reunited, their love forever aglow,
Kartikeya and Ganesh, their joy does show.
Mother Gauri, Devi, Shakti divine,
In her many forms, her light does shine,
Auspicious, brilliant, a protector’s grace,
In her embrace, we find our sacred place.
-
মা মহাগৌরীর কথা
Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
মহাগৌরী, দেবী দুর্গার অষ্টম রূপ
বাসস্থান কৈলাস পর্বত
গ্রহ রাহু
অস্ত্র ত্রিশূল, ডমরু , অভয়মুদ্রা, ভারদা মুদ্রা
বাহন বলদ
উৎসব নবরাত্রি , দুর্গাপূজা এবং দুর্গা অষ্টমী
সঙ্গী শিব
শিশু কার্তিকেয় , গণেশ
হিন্দু মাতা দেবী মহাদেবীর নবদুর্গার মধ্যে মহাগৌরী হল অষ্টম রূপ । নবরাত্রির অষ্টম দিনে তার পূজা করা হয় । হিন্দুধর্ম অনুসারে, মহাগৌরী তার ভক্তদের সমস্ত ইচ্ছা পূরণ করার ক্ষমতা রাখেন।
মহাগৌরীকে সাধারণত চার হাত যুক্ত দেখা যায়। যাঁর হাতে ত্রিশূল ধারণ করা, ভয় দূর করার ভঙ্গি এবং ঢোল, যখন চতুর্থটি আশীর্বাদের ভঙ্গিতে। তিনি একটি সাদা ষাঁড়ে চড়েন, সাধারণত সাদা পোশাক পরে দেখানো হয়। তিনি শান্তির দেবীদের একজন।
মহাগৌরীর উৎপত্তির গল্পটি নিম্নরূপ: শুম্ভ ও নিশুম্ভ রাক্ষসকে পার্বতীর অবিবাহিত রূপের কুমারী দ্বারাই হত্যা করা যেতে পারে । তাই, ব্রহ্মার পরামর্শ অনুসারে , শিব বারবার পার্বতীকে বিনা কারণে “কালী” বলে ডাকতেন, বরং উপহাস করে। পার্বতী ব্রহ্মার কাছে কঠোর তপস্যা করেছিলেন যাতে একটি সোনালী রঙ হয়।
ব্রহ্মা তাকে বর দিতে তার অক্ষমতা ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং পরিবর্তে তাকে তার তপস্যা বন্ধ করতে এবং শুম্ভ ও নিশুম্ভ রাক্ষসকে হত্যা করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। পার্বতী রাজি হন এবং হিমালয়ের গঙ্গা নদীতে স্নান করতে যান।
পার্বতী গঙ্গা নদীতে প্রবেশ করেন এবং স্নান করার সময়, তার কালো রঙ চামড়া থেকে সম্পূর্ণরূপে ধুয়ে যায় এবং তিনি সাদা পোশাক এবং পোশাক পরিধান করে একটি সুন্দর সোনালী দেবী হিসাবে ফিরে আসেন, তাই তিনি “মহাগৌরী” উপাধি লাভ করেন।
এরপর তিনি সেই দেবতাদের সামনে হাজির হন যারা হিমালয়ে শুম্ভ ও নিশুম্ভের বিনাশের জন্য তাঁর কাছে প্রার্থনা করছিলেন এবং উদ্বিগ্নভাবে জিজ্ঞাসা করলেন যে তারা কার পূজা করছে। তারপরে তিনি নিজেকে কালো কৌশিকী দুর্গা হিসাবে প্রতিফলিত করেছিলেন এবং নিজের প্রশ্নের উত্তর দিয়ে বলেছিলেন যে দেবতারা তাকে শুম্ভ এবং নিশুম্ভ রাক্ষস দ্বারা পরাজিত করার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন।
পার্বতী তখন দেবতাদের প্রতি করুণার কারণে কালো হয়ে যান এবং তাকে কালিকা বলা হয়। এরপর তিনি চণ্ডীতে রূপান্তরিত হন এবং ধূমরালোচন রাক্ষসকে হত্যা করেন । চণ্ডীর তৃতীয় নয়ন থেকে আবির্ভূত হওয়া দেবী চামুন্ডা দ্বারা চন্দ ও মুন্ডাকে হত্যা করা হয়েছিল।
চণ্ডী তখন রক্তবীজ ও তার সঙ্গীদের হত্যা করেন, যখন চামুন্ডা তাদের রক্ত পান করেন। পার্বতী আবার কৌশিকীতে পরিণত হন এবং শুম্ভ ও নিশুম্ভকে হত্যা করেন, এরপর তিনি আবার মহাগৌরীতে রূপান্তরিত হন।
মা গৌরী হলেন দেবী, শক্তি বা মাতা দেবী, যিনি দুর্গা, পার্বতী, কালী এবং অন্যান্যদের মতো অনেক রূপে আবির্ভূত হন। তিনি শুভ, উজ্জ্বল এবং যারা খারাপ কাজ করে তাদের শাস্তি দেওয়ার সময় ভাল লোকদের রক্ষা করেন। মা গৌরী আধ্যাত্মিক সাধককে আলোকিত করেন এবং পরিত্রাণ প্রদান করে পুনর্জন্মের ভয় দূর করেন।
-
Maa Kalaratri
Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
Maa Kalaratri, fierce and untamed,
In the night, her power proclaimed,
Seventh of Navadurga’s divine might,
Destroyer of darkness, in her sight.
Maa Kali and Maa Kalaratri, oft intertwined,
Yet unique forces, by some defined,
Worshipped in Navaratri’s sacred light,
Her presence invokes awe, pure and bright.
Fiercest of mothers, with power untold,
Demons and spirits, from her presence fold,
The destroyer of evil, darkness, and despair,
Upon her arrival, they flee in the air.
Saudhikagama’s wisdom, in Orissa’s lore,
Maa Kalaratri, the night’s divine chore,
Crown chakra’s grace, her blessing’s sign,
Knowledge, power, wealth, in her design.
Shubankari, the auspicious and grand,
Fearless devotion, by her command,
To her devotees, she offers might,
Maa Kalaratri, fierce in the night’s gentle light.
Maa Kalaratri, fierce in the silent night’s embrace,
Her form invokes awe, in every sacred space,
In the realm of darkness, she firmly stands,
Guiding souls toward the inner lands.
Her name, Shubankari, auspicious and divine,
Bestowing blessings, her radiant sign,
With fearless devotion, hearts alight,
She banishes darkness, in her gentle night.
The crown chakra’s grace, her gateway’s key,
Unlocks knowledge, power, wealth, for all to see,
Maa Kalaratri’s presence, a fierce and mighty force,
Guiding us through night’s journey, on our divine course.















