-
Maa Durga’s Eternal Grace
Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
In the land of vivid hues and sacred chants,
Where devotion ignites, every heart enchants,
Maa Durga, divine, in idols so grand,
Immersed in waters, a symbol easy to understand.
Amidst the flow of river’s embrace,
She departs with grace, a sacred solace,
Yet in our hearts, she continues to reside,
Guiding us along, as life’s currents collide.
Maa Durga’s love, an eternal stream,
In every soul, a radiant dream,
Her strength and wisdom forever abide,
In the daily battles, by our side.
With ten mighty arms, she vanquishes strife,
A symbol of power, love, and life,
Yet in the human spirit, her power stays,
Guiding us through life’s complex maze.
She’s the protector, the mother, the friend,
Her love knows no bounds, it has no end,
Though idols may sink in the river’s embrace,
Maa Durga’s presence, no time can efface.
Through the seasons of life, in joy and despair,
Maa Durga’s benevolence, she’s always there,
In every prayer and every hopeful plea,
Her eternal grace, for all to see.
So as the idols sail away in the stream,
Remember, in your heart, she’ll forever gleam,
Maa Durga’s love, a timeless space,
An enduring bond, her eternal grace.
In the whispers of wind and the warmth of the sun,
In every new day, when life has begun,
Maa Durga’s blessings, a constant embrace,
Guiding us onward, in love and in grace.
As we face challenges, both big and small,
Her strength empowers, she answers the call,
With each act of kindness, each noble deed,
Maa Durga’s presence, in every need.
So let us remember, in our daily strive,
Maa Durga’s teachings, how she does guide,
In unity, love, and compassion we’ll find,
Her eternal grace, a beacon in our mind.
Though the idols may rest beneath river’s flow,
Her spirit within us will continue to grow,
Maa Durga’s love, in our hearts, takes its place,
A boundless source of strength and endless grace.
-
Maa Siddhidatri
Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
Siddhidatri, the ninth form divine,
On Navaratri’s night, her blessings shine,
Giver of powers and meditative grace,
In her presence, we find our sacred space.
One side of Lord Shiva, she does reside,
Ardhanarishwara, a union so wide,
The Trimurti performed penance with care,
To fulfill their roles, in the cosmic affair.
Goddess Mahashakti’s light ever bright,
Formless to form, in celestial light,
She birthed the Trinity, divinely grand,
To create, preserve, and destroy the land.
The Trimurti in her presence did sit,
Eight siddhis she bestowed, a sacred writ,
Anima, Mahima, Laghima, and more,
These powers, she granted for their cosmic chore.
The goddess gave them treasures and might,
Supernatural powers, in their celestial flight,
Devas, Devis, creatures of all kinds,
Found their homes, in Siddhidatri’s designs.
In her divine form, Siddhidatri resides,
Seated on a lotus, with arms opened wide,
With lotus, mace, Chakra, shankha in hand,
She dispels ignorance, helps us understand.
Surrounded by Siddhas, Devas, and more,
All in her presence, their reverence they pour,
For she grants the realization of truth,
That in this universe, she is the root.
Siddhidatri, mistress of all perfection,
We bow to you, seeking your direction,
To realize your presence in our soul,
And make our lives complete and whole.
You May Also Like
|| পৃথিবীর ছাতে পাঁচজন ||
|| মান্না দের বুকে ব্যথা কেন?||
|| যন্ত্র-মগজে পথ চলা ||
-
Maa Mahagauri
Audio File Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
Mahagauri, the eighth divine form,
In Navaratri’s embrace, we find her warm,
Fulfiller of desires, with grace untold,
Her story in ancient scriptures, we’re told.
Once, the demons Shumbha and Nishumbha’s reign,
Could only end with a pure form, it’s plain,
Teased by Shiva’s words, Parvati set out,
On a path of penance, with no doubt.
She bathed in the sacred Ganga’s flow,
Her dark skin washed away, a golden glow,
Transformed into a vision pure and bright,
Mahagauri, she became in heavenly light.
Answering the prayers of gods who wept,
For Shumbha and Nishumbha’s defeat,
She emerged, the fierce Durga’s might,
Golden and radiant, a stunning sight.
From Kaushiki to Kalika, forms she wore,
Chandi and Chamunda, demons she’d implore,
With each transformation, their evil she’d smite,
In the end, Mahagauri’s radiant light.
Mounted on an ox, she rode back home,
To Kailash, where Shiva waits alone,
Reunited, their love forever aglow,
Kartikeya and Ganesh, their joy does show.
Mother Gauri, Devi, Shakti divine,
In her many forms, her light does shine,
Auspicious, brilliant, a protector’s grace,
In her embrace, we find our sacred place.
-
মা সিদ্ধিধাত্রীর কথা
Audio File Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
দেবী সিদ্ধিধাত্রী, দুর্গার নবম রূপ
অস্ত্র গদা , চক্র , শঙ্খ , পদ্ম যাতে 8টি সিদ্ধি লীন হয়
বাহন পদ্ম
সঙ্গী শিব
হিন্দু মাতা দেবী মহাদেবীর নবদুর্গার (নয়টি রূপ) দিকগুলির মধ্যে সিদ্ধিধাত্রী নবম এবং চূড়ান্ত। তার নামের অর্থ নিম্নরূপ: সিদ্ধি অর্থ অতিপ্রাকৃত শক্তি বা ধ্যান করার ক্ষমতা এবং দাত্রী অর্থ দাতা বা পুরস্কারদাতা।
নবরাত্রির নবম দিনে(নবদুর্গার নয়টি রাত); তিনি সমস্ত ঐশ্বরিক আকাঙ্ক্ষা পূরণ করেন। বিশ্বাস করা হয় যে ভগবান শিবের দেহের এক পাশ দেবী সিদ্ধিদাত্রীর । তাই তিনি অর্ধনারীশ্বর নামেও পরিচিত। বৈদিক শাস্ত্রঅনুসারে , ভগবান শিব এই দেবীর পূজা করে সমস্ত সিদ্ধি লাভ করেছিলেন।
দেবীকে চার হাতে একটি চক্র, শঙ্খ, গদা এবং পদ্ম ধারণ করে চিত্রিত করা হয়েছে। তিনি হয় একটি সম্পূর্ণ প্রস্ফুটিত পদ্মের উপর এবং তিনি একটি সিংহের ওপরে উপবিষ্টা।
সেই সময়ে যখন মহাবিশ্ব ছিল সম্পূর্ণ অন্ধকারে পূর্ণ একটি বিশাল শূন্যতা, কোথাও পৃথিবীর কোনো ইঙ্গিত ছিল না। কিন্তু তারপর ঐশ্বরিক আলোর একটি রশ্মি, যা সর্বদা বিদ্যমান, সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে, শূন্যের প্রতিটি প্রান্তকে আলোকিত করে। এই আলোর সাগর ছিল নিরাকার। হঠাৎ, এটি একটি নির্দিষ্ট আকার নিতে শুরু করে এবং অবশেষে একজন দেবীর মতো দেখায়, যিনি নিজে দেবী মহাশক্তি ছাড়া আর কেউ ছিলেন না।
পরম দেবী এসেছিলেন এবং দেবতা, ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিবের ত্রিত্বের জন্ম দিয়েছেন। তিনি ত্রিদেবকে বিশ্বের জন্য তাদের দায়িত্ব পালনে তাদের ভূমিকা বোঝার জন্য চিন্তা করার পরামর্শ দেন।
দেবী মহাশক্তির কথায় অভিনয় করে ত্রিমূর্তি সমুদ্রের ধারে বসে বহু বছর ধরে তপস্যা করেন। প্রসন্ন দেবী সিদ্ধিধাত্রী রূপে তাদের সামনে উপস্থিত হলেন। তিনি তাদের স্ত্রীদের দান করেছিলেন, তিনি লক্ষ্মীকে সৃষ্টি করেছিলেন, সরস্বতী এবং পার্বতী তাদের যথাক্রমে বিষ্ণু, ব্রহ্মা এবং শিবকে দিয়েছিলেন।
দেবী সিদ্ধিধাত্রী ব্রহ্মাকে জগতের স্রষ্টা, বিষ্ণুকে সৃষ্টি ও তার প্রাণীদের সংরক্ষণের ভূমিকায় এবং শিবকে সময় হলে বিশ্বকে ধ্বংস করার দায়িত্ব দিয়েছিলেন। তিনি তাদের বলেন যে তাদের ক্ষমতা তাদের নিজ নিজ স্ত্রীর আকারে রয়েছে, যারা তাদের কাজ সম্পাদন করতে সাহায্য করবে।
সিদ্ধিধাত্রী হল দেবী পার্বতীর মূল রূপ বা আদি রূপ । তিনি অণিমা, মহিমা, গরিমা, লঘিমা, প্রপ্তি, প্রকাম্ব্য, ঈশিত্ব এবং বশিত্ব নামক আটটি অতিপ্রাকৃত শক্তি বা সিদ্ধির অধিকারী। অ্যানিমা মানে নিজের শরীরকে পরমাণুর আকারে ছোট করা; মহিমা মানে একজনের শরীরকে অসীম আকারে প্রসারিত করা; গরিমা মানে অসীম ভারী হয়ে যাওয়া; লঘিমা মানে ওজনহীন হওয়া; প্রপ্তি মানে সর্বব্যাপীতা থাকা; প্রাকাম্ব্য যাহা ইচ্ছা তা অর্জন করা; ইশিত্ব মানে পরম প্রভুত্বের অধিকারী; এবং বশিত্ব মানে সকলকে বশীভূত করার ক্ষমতা থাকা।
-
মা মহাগৌরীর কথা
Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
মহাগৌরী, দেবী দুর্গার অষ্টম রূপ
বাসস্থান কৈলাস পর্বত
গ্রহ রাহু
অস্ত্র ত্রিশূল, ডমরু , অভয়মুদ্রা, ভারদা মুদ্রা
বাহন বলদ
উৎসব নবরাত্রি , দুর্গাপূজা এবং দুর্গা অষ্টমী
সঙ্গী শিব
শিশু কার্তিকেয় , গণেশ
হিন্দু মাতা দেবী মহাদেবীর নবদুর্গার মধ্যে মহাগৌরী হল অষ্টম রূপ । নবরাত্রির অষ্টম দিনে তার পূজা করা হয় । হিন্দুধর্ম অনুসারে, মহাগৌরী তার ভক্তদের সমস্ত ইচ্ছা পূরণ করার ক্ষমতা রাখেন।
মহাগৌরীকে সাধারণত চার হাত যুক্ত দেখা যায়। যাঁর হাতে ত্রিশূল ধারণ করা, ভয় দূর করার ভঙ্গি এবং ঢোল, যখন চতুর্থটি আশীর্বাদের ভঙ্গিতে। তিনি একটি সাদা ষাঁড়ে চড়েন, সাধারণত সাদা পোশাক পরে দেখানো হয়। তিনি শান্তির দেবীদের একজন।
মহাগৌরীর উৎপত্তির গল্পটি নিম্নরূপ: শুম্ভ ও নিশুম্ভ রাক্ষসকে পার্বতীর অবিবাহিত রূপের কুমারী দ্বারাই হত্যা করা যেতে পারে । তাই, ব্রহ্মার পরামর্শ অনুসারে , শিব বারবার পার্বতীকে বিনা কারণে “কালী” বলে ডাকতেন, বরং উপহাস করে। পার্বতী ব্রহ্মার কাছে কঠোর তপস্যা করেছিলেন যাতে একটি সোনালী রঙ হয়।
ব্রহ্মা তাকে বর দিতে তার অক্ষমতা ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং পরিবর্তে তাকে তার তপস্যা বন্ধ করতে এবং শুম্ভ ও নিশুম্ভ রাক্ষসকে হত্যা করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। পার্বতী রাজি হন এবং হিমালয়ের গঙ্গা নদীতে স্নান করতে যান।
পার্বতী গঙ্গা নদীতে প্রবেশ করেন এবং স্নান করার সময়, তার কালো রঙ চামড়া থেকে সম্পূর্ণরূপে ধুয়ে যায় এবং তিনি সাদা পোশাক এবং পোশাক পরিধান করে একটি সুন্দর সোনালী দেবী হিসাবে ফিরে আসেন, তাই তিনি “মহাগৌরী” উপাধি লাভ করেন।
এরপর তিনি সেই দেবতাদের সামনে হাজির হন যারা হিমালয়ে শুম্ভ ও নিশুম্ভের বিনাশের জন্য তাঁর কাছে প্রার্থনা করছিলেন এবং উদ্বিগ্নভাবে জিজ্ঞাসা করলেন যে তারা কার পূজা করছে। তারপরে তিনি নিজেকে কালো কৌশিকী দুর্গা হিসাবে প্রতিফলিত করেছিলেন এবং নিজের প্রশ্নের উত্তর দিয়ে বলেছিলেন যে দেবতারা তাকে শুম্ভ এবং নিশুম্ভ রাক্ষস দ্বারা পরাজিত করার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন।
পার্বতী তখন দেবতাদের প্রতি করুণার কারণে কালো হয়ে যান এবং তাকে কালিকা বলা হয়। এরপর তিনি চণ্ডীতে রূপান্তরিত হন এবং ধূমরালোচন রাক্ষসকে হত্যা করেন । চণ্ডীর তৃতীয় নয়ন থেকে আবির্ভূত হওয়া দেবী চামুন্ডা দ্বারা চন্দ ও মুন্ডাকে হত্যা করা হয়েছিল।
চণ্ডী তখন রক্তবীজ ও তার সঙ্গীদের হত্যা করেন, যখন চামুন্ডা তাদের রক্ত পান করেন। পার্বতী আবার কৌশিকীতে পরিণত হন এবং শুম্ভ ও নিশুম্ভকে হত্যা করেন, এরপর তিনি আবার মহাগৌরীতে রূপান্তরিত হন।
মা গৌরী হলেন দেবী, শক্তি বা মাতা দেবী, যিনি দুর্গা, পার্বতী, কালী এবং অন্যান্যদের মতো অনেক রূপে আবির্ভূত হন। তিনি শুভ, উজ্জ্বল এবং যারা খারাপ কাজ করে তাদের শাস্তি দেওয়ার সময় ভাল লোকদের রক্ষা করেন। মা গৌরী আধ্যাত্মিক সাধককে আলোকিত করেন এবং পরিত্রাণ প্রদান করে পুনর্জন্মের ভয় দূর করেন।
-
দূর্গা পুজো হয়ে গেল?
Please Visit & Subscribe my Youtube Channel : Keleedas Kobita
নবরাত্রীতে মায়ের পুজো
মা শৈলপুত্রীকে পুজো দিয়ে।
দ্বিতীয়াতে মায়ের পুজো
মা ব্রহ্মচারিণীকে সঙ্গে নিয়ে।
এরপরে মা চন্দ্রঘন্টা
তারপর দিন মা কুষ্মান্ডমাতার পুজো হলো।
তারপরে মা স্কন্দমাতা
তারও পরের দিন মা কাত্যায়নির পুজোয় কাটলো।
সপ্তমীর দিন আমরা মাতি
মা কালরাত্রীর পুজোর সঙ্গে।
মা মহাগৌরীর পুজো হলো
অষ্টমীর দিন মহা আনন্দে।
মা সিদ্ধিদাত্রীর পুজো নবমীতে
অষ্টসিদ্ধির আশা নিয়ে।
নবমীর এই রাত পেরোলেই
মা যাবেন কৈলাশের পথ দিয়ে।
তাই মন খারাপ সকলের
এবারের মতো দূর্গাপুজো শেষ।
এইতো সেদিন শুরু হোলো
এরমধ্যেই সব হয়ে গেল নিঃশেষ।
মাগো তুমি আবার এসো
পরের বছর ঠিক সময়ে।
আমরা সবাই বুক বাঁধি আজ
মনের এই আশা সঙ্গে নিয়ে।
